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影视厅节目预告(2017年7月26日至30日)

发布时间:2017-07-23 点击:732次

  少数民族题材的记录片以独特的艺术风格,彰显着各民族的多元文化和多彩世界。本期为您准备了壮、瑶、侗、藏、纳西等民族题材的影片,精彩等你来哦!

2017年7月26日至30日节目预告

日期

播放影片

时长

726日(周三)

侗衣

15分钟04

围屋里孩子的一天

20分钟20

 727日(周四)

只一天唱得过瘾

33分钟

北壮民间信仰习俗——“架桥”

26分钟39

728日(周五)

乡见

47分钟59

19分钟45

729日(周六)

丽江之魂--东巴文化

21分钟

一座城

25分钟

最后的东巴

23分钟

730日(周日)

龙图腾

25分钟08

寂静的腾格里

43分钟16

视厅开放时间:周三~周日10:00-12:00、14:00-16:00


影视厅地址:B区三楼

影片简介:
1.侗衣(7月26日)
  本片的女主人公——三江县和里村一名普通的妇女梁金花,是个心灵手巧、喜爱刺绣的侗族人。虽然现在物质生活丰富起来了,但是她依旧坚持自己染布、刺绣,为家人添置衣物。她有一个女儿和一个儿子,她期盼自己的女儿今后也能学习侗绣,把这个逐渐式微的传统技艺传承下去。


2.围屋里孩子的一天(7月26日)

  “客家围屋”俗称江家围屋,建于清乾隆末年。经过二百多年的历史,江氏传人依旧生活在这里,他们都有一个历史使命——传承。影片记录了孩子们“传承”的一天,充实的学习生活,快乐的游戏,以及浓郁的客家文化的学习和传承。在这里,传承不是空话,一代接一代,客家孩子,就是希望。


3.只一天唱得过瘾(7月27日)

  花儿是流传西北地区历史最悠久、演唱地域最广的民歌。2009年甘肃省申报获联合国教科文组织的非遗“优秀实践名录”,甘肃省临夏回族自治州和政县的松鸣岩花儿会是人数规模最大的民间传统活动,为期三天。三天的花儿会,唱过瘾的不仅是罗进秀,还有更多的汉、回、藏族农牧民,这是他们一年时间里最快乐的三天时光。


4.北壮民间信仰习俗——“架桥”( 7月27日)

  “架桥”是龙胜龙脊壮族地区至今仍保存的一种民间信仰习俗。它根据“四柱预测学”的原理,测算出一个人命运中的凶、吉、祸、福,然后定向“架桥”,这样便能调节四柱平衡,达到辟邪消灾、逢凶化吉。


5.乡见(7月28日)

  陆朝明是一位土生土长的白裤瑶村民,他热爱自己的民族文化,待人热情,故而广结天下好友,淳朴善良的他深受各地友人的喜爱。同时陆朝明也是较早接触乡村纪录影像的白裤瑶青年,他长期居住在村寨里,闲暇之余就用镜头记录当地人的生产生活以及民俗文化等。


6.水(7月28日)

  这是记录片作者们一直想讲的故事。高山秃鹫是不是真的要走向灭亡?雪域高原的人们如何看待世界都在讨论的气候变化?所以他们拿起DV,用自己的影像语言来寻找答案,他们还喜欢用DV记录生活,希望您一起来分享他们的这些故事!


7.丽江之魂——东巴文化(7月29日)

  很长一段时间,人们认为史册中所记载的古代音乐早已失传,而今天,那些午百年前的古老乐曲,却被一个民族传承了下来。有一种原始的图形文字,至今它仍在运用,是当今世上唯一保留完整,并且活着的象形文字,在这些文字中,纪录了一个民族的历史和文化。


8.一座城(7月29日)

  大约在公元三世纪,居住在青藏高原的部分羌族人逃避战乱来到这里,雪山融化的冰水挽留了他们继续南下的脚步,雪山脚下,人们傍水而居,在经历了几百年的发展融合之后,终于形成了一个新的民族——纳西族。纳西人虔诚地相信先祖就是从这里创造了纳西文化,这是中国历史名城中唯一没有城墙的古城。


9.最后的东巴(7月29日)

  时光之初,当玉龙与哈巴雪山依然年少,便将心头一滴多情的泪,滴落在香格里拉苍翠的大地上,盛开成一方人间仙境,白水台,神先之下,白海之间,神秘的纳西族智者东巴,用最古老的文字,吟咏着一个美丽的传说……


10.龙图腾(7月30日)

  宾阳炮龙节,是宾阳县汉、壮文化融合共生的综合性民族民间节庆,迄今已有上千年的历史,在每年的农历正月十一举行,主要是祈求风调雨顺,国泰民安。经过传承与保护,2008年6月宾阳炮龙节已列入国家级非物质文化遗产名录。影片通过纪录老一辈民间扎龙艺人的生活场景和炮龙民俗风情,展现扎龙艺人们对中华传统民俗文化——炮龙非物质文化遗产的执着与坚守。


11.寂静的腾格里(7月30日)

  民勤县位于甘肃省西北部,64岁的张元生原先是这里的一个骆驼客,随驼队走南闯北。后来因为交通工具的发达,骆驼客这一职业逐渐消失了。张元生便在沙漠里养起了骆驼,为此他每隔几天就会去一趟沙漠。由于禁牧政策的实施,他不得不离开骆驼,离开沙漠。和他有着同样遭遇的是住在腾格里沙漠的牧民,他们将成为民勤沙漠地区最后一代民。

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