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影视厅节目预告(2017年12月6日至10日)

发布时间:2017-12-02 点击:239次

  在我国,各民族都有着自己的风俗习惯,并按照自己的风俗习惯举行着各种各样的庆祝仪式。“春祈”是福建宁化县济村乡武層村以每年春季二月祈祷丰收的仪式,仪式祈祷全村风调雨順、禾谷丰熟、人口清吉、六畜兴旺。

2017年12月6日至10日节目预告

日期

播放影片

时长

126日(周三)

春社谣

20分钟42

宾阳油纸伞

37分钟31

 127日(周四)

白裤瑶的外国干爹

45分钟

苗族与竹编器具

18分钟45

128日(周五)

侗族百家宴

32分钟03

媄奶

48分钟14

129日(周六)

光明的心弦

91分钟19

我与铜鼓

21分钟02

1210日(周日)

虫草

79分钟46

黏黏的年糕

12分钟40

影视厅开放时间:周三~周日10:00-12:00、14:00-16:00
影视厅地址:B区三楼

影片简介: 
1.春社谣
  旧时祭社以每年春秋二次,春在二月祈祷丰收,称春祈。春祈祭社,即闽西俗称的“福主”或“福主公王”,福主公王集中分布于村庄水口、隘口、溪流两边,主一境福祉。影片记录了甲午年春二月宁化县济村乡武層村的春社,虽然田地凋零、少壮离家,仍有尊米重稻的传奇故事在乡间流传;虽然春雨缠绵、观者寥寥,仍有耄耋老者在虔誠祭社,祈祷全村风调雨順、禾谷丰熟、人口清吉、六畜兴旺。


2.宾阳油纸伞

  本片记录了宾阳县陆玉带老师傅制作油纸伞的工序和他对油纸伞这门民间技艺的深厚感情。油纸伞的制作工艺是陆玉带老师傅家族几代人的祖传手艺,伴随他们走过了一个多世纪,在旧社会和改革开放前,这门手艺曾是陆玉带老师傅家的主要经济来源。


3.白裤瑶的外国干爹

  随着现代化的不断发展,农村许多传统民俗都在消失,但是地处广西的白裤瑶仍完整的保留着认干亲的传统仪式。影片记录了当地白裤瑶选认外国国籍干爹的拟亲属现象。


4.苗族与竹编器具

  居住在元宝山上的苗族依山而住,伴竹而居,他们远居深山,所需的生活器具都靠自己的双手创造,至今他们仍旧保留着这种传统习惯。竹编器具最为常见的都是用本地盛产的毛竹编织而成。常见的有:笼、篓、笠、竹筛、竹弯等。影片主要介绍关于“竹弯” 编织过程以及相关故事。


5.侗族百家宴

  侗族百家宴又称合拢宴、长桌宴,是三江县侗族迎接客人的最隆重最盛大的宴会。该片记录了侗族百家宴从敲锣喊寨通知、拦路、芦笙迎宾、多耶、吃百家宴、敬酒、宾主互动耶舞、送客等整个过程。2008年侗族百家宴被自治区列为非物质文化遗产保护名录。


6.媄奶

  在白裤瑶地区有很多孤守寒舍的老人,“媄奶”便是其中之一。七十多岁高龄的“媄奶”在年轻时离异后就不再另嫁,一直到如今。影片记录了这位被边缘化的白裤瑶孤寡老人现在的独居生活。


7.光明的心弦

  毕光明是云南省第一批非物质文化遗产传承人,对彝族撒尼传统文化有着深厚的感情。他出生于木匠世家,从上世纪90年代开始专注彝族撒尼大三弦的制作,成为远近闻名的大三弦制作大师,被誉为“三弦王”。本片展示了毕光明为制作超级大三弦锲而不舍、穷干、苦干的民族民间工匠精神,在一定程度上反映了梦想与现实的差距,也反映了当代非物质文化遗产传承人真实的生存发展环境。


8.我与铜鼓

  铜鼓在白裤瑶人的生活信仰中具有神圣的地位,也是白裤瑶文化的一种象征。对外界人而言,白裤瑶族的铜鼓文化充满着神秘色彩;而白裤瑶人则认为:只要听到铜鼓那悠悠的浑厚声以及敲打节拍,那种白裤瑶人心灵的归属感就由然而生。


9.虫草

  二十世纪八十年代以来,云南藏区的很多藏民,春季都会到海拔三千多米的高山采集虫草,这是藏民们增加收入的主要方式,也是除了采集松茸外的重要经济收入之一。影片记录了作者的家人与村里人一起去捡虫草的故事。


10.黏黏的年糕

  “过年”的记忆,每个人的心中都会久久留藏。长大后,也许你离开了故乡,你是否会念念不忘小时候那些过年才能吃到的东西?影片主人翁RJ Guo,华人食品创作大师,他创作了许多美食,但却依然不能忘怀妈妈亲手做的过年美食——年糕。本片记录了RJ为了做出他心目中最好的年糕,千里迢迢去寻找着理想的食材。其实,他找到的并不只这些……

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